6.6.07. Der Prophet Nahum (Nah)

Das Buch des Propheten Nahum („Tröster“) beschäftigt sich in der Hauptsache mit nur einem Thema, der assyrischen Hauptstadt Ninive, deren Untergang es weissagt. Es ist aber nicht zu entscheiden, ob Nahum den Fall der Stadt 612 v. Chr. tatsächlich prophezeit oder bereits selbst erlebt hat. Im letzteren Fall müsste man von einem vaticinium ex eventu sprechen. Auch ist strittig, wann die jetzige Komposition des Buches, die erkennbar kultische Gattungen verwendet, entstanden ist, ob im Exil oder nachexilisch. Die Datierung des Buches ist daher kaum möglich.

Inhaltlich stellt das Nahumbuch eine Heilsansage für Juda dar, dies resultiert aus der Unheilsansage für Judas größten Feind, die Assyrer, und ihre Hauptstadt. Das Buch setzt ein mit einem verstümmelten alphabetischen Psalm 1,2-8(11), der Gottes Macht beschreibt und zu einem Heilswort für Israel überleitet. Darauf wird in Kap. 2-3 der Untergang Ninives angekündigt. Der Stadt wird es gehen wie Theben, der Hauptstadt Ägyptens (der Name lautet hier No-Amon), die 663 v. Chr. von den Assyrern erobert worden war. Unheilsworte gegen Israel fehlen in diesem Buch völlig.

Fragmentarisch sind in den drei Kapiteln verschiedene Gattungen und Motive enthalten, neben dem erwähnten alphabetischen Psalm, einem Akrostichon (vgl. auch Ps 34; 37; 119), findet sich in 1,2-6 eine Theophanieschilderung, vgl. Hab 3,2-19. Kap. 3 hat Elemente von Leichenlied und Totenklage, die übergeordnete Gattung ist die der Völkersprüche, vgl. Am 1-2. Das Buch spielt in Christen- und Judentum keine besondere Rolle, allerdings wurde es in der Gemeinschaft aus Qumran ausführlich kommentiert, wie eine erhaltene Rolle belegt.