Fluch

Für das hebräische Denken hat das gesprochene Wort eine wirkende Macht. Während der → Segen Lebenskraft zuspricht, geht vom Fluch eine zerstörerische Wirkung aus. Er spielte v. a. im Rechtsleben eine wichtige Rolle und diente der Bestrafung von Rechtsbrechern, die man nicht fassen oder überführen konnte (3. Mose 5,1; Ri 17,2; Spr 29,24). Bei der Gesetzesverkündung und deren gottesdienstlicher Wiederholung wurden Flüche ausgesprochen, um die Gemeinde im Tun des Gotteswillens zu bestärken (5. Mose 27,11-26).

In Gal 3,13 wird Jesus als Gekreuzigter mit einem »Fluch« gleichgesetzt; dabei wird nach 5. Mose 21,23 das Kreuz metaphorisch als ein Ort des Fluches bezeichnet.