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4. Biblische Traditionen
Gott und Gewalt, bibeldidaktisch
Gabriele Theurer
Gott und Gewalt, bibeldidaktisch
Inhalt
1. Gewalttexte im Religionsunterricht?
1.1. Ablehnung von Gewalttexten im Religionsunterricht
1.2. Begründung von Gewalttexten im Religionsunterricht
1.2.1. Bibeltheologische Begründung
1.2.2. Anthropologische und religionspädagogische Begründung
2. Zur Rede von der Gewalt Gottes in der Bibel
2.1. Überblick über den biblischen Befund
2.1.1. Gewalt Gottes in Korrespondenz zu menschlichem Fehlverhalten
2.1.2. Gewalt Gottes zur Rettung aus Unterdrückung und Herstellung von Gerechtigkeit
2.1.3. Gewalt Gottes gegen mächtige Feinde Israels
2.2. Hermeneutische Überlegungen zur Gewalt Gottes in der Bibel
2.2.1. Literarische Darstellung der Gewalt Gottes
2.2.2. Gewaltbilder Gottes als literarische Bewältigung historischer Gewalterfahrungen
2.2.3. Ansätze zur Begrenzung und Überwindung von Gewalt
3. Religionspädagogisches Potential der biblischen Gewalttexte
3.1. Stärkung der Identitätsentwicklung
3.2. Kritische Auseinandersetzung mit Gewalt
3.3. Weiterentwicklung des eigenen Gotteskonzepts
4. Didaktische Überlegungen
4.1. Didaktische Leitlinien
4.2. Exemplarische Konkretionen zum Vorgehen im Unterricht
4.2.1. Identifikation und mehrdimensionales Verständnis eröffnen
4.2.2. Eine eigenständige kritische Auseinandersetzung ermöglichen
4.2.3. Durch literarische Zugänge ein tieferes Textverständnis ermöglichen
4.2.4. Eine Reflexion der eigenen Gottesvorstellung initiieren
Literaturverzeichnis
PDF-Archiv
1. Gewalttexte im Religionsunterricht?
1.1. Ablehnung von Gewalttexten im Religionsunterricht
1.2. Begründung von Gewalttexten im Religionsunterricht
1.2.1. Bibeltheologische Begründung
v.4.44.0
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