LIBER ECCLESIASTES 8

₁sapientia hominis lucet in vultu eius

et potentissimus faciem illius commutavit

₂ego os regis observo et praecepta iuramenti Dei

₃ne festines recedere a facie eius neque permaneas in opere malo

quia omne quod voluerit faciet

₄et sermo illius potestate plenus est

nec dicere ei quisquam potest quare ita facis

₅qui custodit praeceptum non experietur quicquam mali

tempus et responsionem cor sapientis intellegit

₆omni negotio tempus est et oportunitas et multa hominis adflictio

₇quia ignorat praeterita

et ventura nullo scire potest nuntio

₈non est in hominis dicione prohibere

spiritum

nec habet potestatem in die mortis

nec sinitur quiescere ingruente bello

neque salvabit impietas impium

₉omnia haec consideravi

et dedi cor meum in cunctis operibus quae fiunt sub sole

interdum dominatur homo homini in malum suum

₁₀vidi impios sepultos

qui etiam cum adviverent in loco

sancto erant

et laudabantur in civitate quasi iustorum operum

sed et hoc vanitas est

₁₁etenim quia non profertur cito contra malos sententia

absque ullo timore filii hominum perpetrant mala

₁₂attamen ex eo quod peccator centies facit malum

et per patientiam sustentatur

ego cognovi quod erit bonum timentibus Deum

qui verentur faciem eius

₁₃non sit bonum impio nec prolongentur dies eius

sed quasi umbra transeant

qui non timent faciem Dei

₁₄est et alia vanitas quae fit super terram

sunt iusti quibus multa proveniunt

quasi opera egerint impiorum

et sunt impii qui ita securi sunt quasi iustorum facta habeant

sed et hoc vanissimum iudico

₁₅laudavi igitur laetitiam quod non esset homini bonum sub sole

nisi quod comederet et biberet atque gauderet

et hoc solum secum auferret de labore suo

in diebus vitae quos dedit ei Deus sub sole

₁₆et adposui cor meum ut scirem sapientiam

et intellegerem distentionem quae versatur in terra

est homo qui diebus ac noctibus somnum oculis non

capit

₁₇et intellexi quod omnium operum Dei nullam possit homo invenire rationem

eorum quae fiunt sub sole

et quanto plus laboraverit ad quaerendum

tanto minus inveniat

etiam si dixerit sapiens se nosse non poterit repperire