Lukas 20

₁Und es geschah an einem der Tage, als er das Volk im Tempel lehrte und das Evangelium verkündigte, da kamen die Hohen Priester und Schriftgelehrten mit den Ältesten zu ihm ₂und sagten: Sag uns, aus welcher Vollmacht du das tust oder wer dich dazu bevollmächtigt hat. ₃Er antwortete ihnen: Auch ich will euch eine Frage stellen; sagt mir: ₄Die Taufe des Johannes - stammte sie vom Himmel oder von Menschen? ₅Sie aber berieten sich und sagten zueinander: Sagen wir, vom Himmel, so wird er sagen: Warum habt ihr ihm dann nicht geglaubt? ₆Sagen wir, von Menschen, so wird das ganze Volk uns steinigen, denn es ist überzeugt, dass Johannes ein Prophet war. ₇Und sie antworteten, sie wüssten nicht woher. ₈Da sagte Jesus zu ihnen: Dann sage auch ich euch nicht, aus welcher Vollmacht ich dies tue.

₉Er begann aber, dem Volk das folgende Gleichnis zu erzählen: Ein Mann pflanzte einen Weinberg und verpachtete ihn an Weinbauern und ging für einige Zeit ausser Landes.

₁₀Und als es Zeit war, schickte er einen Knecht zu den Weinbauern, seinen Anteil am Ertrag des Weinbergs zu holen. Die Weinbauern aber verprügelten ihn und schickten ihn mit leeren Händen fort. ₁₁Da schickte er einen zweiten Knecht. Sie verprügelten und misshandelten aber auch den und schickten ihn mit leeren Händen fort. ₁₂Da schickte er noch einen dritten. Aber auch den schlugen sie blutig und warfen ihn hinaus. ₁₃Da sagte der Herr des Weinbergs: Was soll ich tun? Ich will meinen geliebten Sohn senden; vor ihm werden sie Respekt haben. ₁₄Als aber die Weinbauern ihn sahen, überlegten sie und sagten zueinander: Das ist der Erbe. Wir wollen ihn töten, damit das Erbe uns zufällt. ₁₅Und sie stiessen ihn aus dem Weinberg und töteten ihn. Was wird nun der Herr des Weinbergs mit ihnen tun? ₁₆Er wird kommen und diese Weinbauern umbringen und den Weinberg anderen geben.

Als sie das hörten, sagten sie: Das darf nicht sein! ₁₇Er aber blickte sie an und sprach: Was bedeutet denn dieses Schriftwort:

₁₈Jeder, der auf diesen Stein fällt, wird zerschellen; auf wen er aber fällt, den wird er zermalmen.

₁₉Da hätten ihn die Schriftgelehrten und Hohen Priester am liebsten noch zur selben Stunde verhaftet, doch sie fürchteten das Volk; sie hatten nämlich erkannt, dass dieses Gleichnis auf sie gemünzt war.

₂₀Und sie liessen ihn beobachten und schickten Aufpasser, die sich als Gerechte ausgeben sollten. Die sollten ihn auf einem Ausspruch behaften, um ihn dann der Behörde und der Amtsgewalt des Statthalters ausliefern zu können. ₂₁Und sie fragten ihn: Meister, wir wissen, dass du korrekt redest und lehrst und die Person nicht ansiehst, sondern den Weg Gottes lehrst, wie es der Wahrheit entspricht. ₂₂Ist es uns erlaubt, dem Kaiser Steuern zu zahlen, oder nicht? ₂₃Er aber bemerkte ihre Arglist und sagte zu ihnen: ₂₄Zeigt mir einen Denar. Wessen Bild und Inschrift trägt er? Sie sagten: Des Kaisers. ₂₅Da sagte er zu ihnen: Also, gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist! ₂₆Und es gelang ihnen nicht, ihn vor dem Volk auf einem Ausspruch zu behaften, und sie wunderten sich über seine Antwort und schwiegen.

₂₇Es kamen aber einige von den Sadduzäern zu ihm, die behaupten, es gebe keine Auferstehung, und fragten ihn: ₂₈Meister, Mose hat uns vorgeschrieben: Wenn einem der Bruder stirbt, der eine Frau hatte und kinderlos geblieben war, dann soll sein Bruder die Frau nehmen und seinem Bruder Nachkommen erwecken. ₂₉Nun gab es sieben Brüder. Der erste nahm eine Frau und starb kinderlos. ₃₀Und der zweite nahm sie ₃₁und der dritte und so fort: Alle sieben hinterliessen keine Kinder und starben. ₃₂Zuletzt starb auch die Frau. ₃₃Die Frau nun - wessen Frau wird sie in der Auferstehung sein? Die sieben haben sie ja alle zur Frau gehabt.

₃₄Da sagte Jesus zu ihnen: Die Söhne und Töchter dieser Welt heiraten und werden verheiratet; ₃₅die aber gewürdigt werden, an jener Welt und an der Auferstehung von den Toten teilzuhaben, die heiraten nicht, noch werden sie verheiratet. ₃₆Sie können ja auch nicht mehr sterben, denn sie sind Engeln gleich und sind Söhne und Töchter Gottes, weil sie Söhne und Töchter der Auferstehung sind. ₃₇Dass aber die Toten auferweckt werden, darauf hat auch Mose beim Dornbusch hingedeutet, wenn er den Herrn den Gott Abrahams und den Gott Isaaks und den Gott Jakobs nennt. ₃₈Er aber ist nicht ein Gott von Toten, sondern von Lebenden, denn für ihn leben alle.

₃₉Da entgegneten einige von den Schriftgelehrten: Meister, gut hast du gesprochen. ₄₀Sie wagten nämlich nicht mehr, ihn etwas zu fragen.

₄₁Er aber fragte sie: Warum sagt man, der Gesalbte sei Davids Sohn? ₄₂Sagt doch David selbst im Buch der Psalmen:

₄₄David nennt ihn also Herr, wie kann er da sein Sohn sein?

₄₅Vor dem ganzen Volk sagte er zu seinen Jüngern: ₄₆Nehmt euch in acht vor den Schriftgelehrten, die Wert darauf legen, in langen Gewändern einherzugehen, und es schätzen, auf den Marktplätzen gegrüsst zu werden, und gerne die Ehrensitze in den Synagogen und die Ehrenplätze bei den Gastmählern einnehmen; ₄₇sie fressen die Häuser der Witwen leer und verrichten zum Schein lange Gebete. Sie werden ein umso härteres Urteil empfangen.