Das 38. Kapitel 38

₁Ehre den Arzt mit gebührender Verehrung, daß du ihn habest zur Not; ₂denn der Herr hat ihn geschaffen, und die Arznei kommt von dem Höchsten, und Könige ehren ihn. ₃Die Kunst des Arztes erhöht ihn und macht ihn groß bei Fürsten und Herren. ₄Der Herr läßt die Arznei aus der Erde wachsen, und ein Vernünftiger verachtet sie nicht. ₅Ward doch das bittere Wasser süß durch ein Holz, auf daß man seine Kraft erkennen sollte. ₆Und er hat solche Kunst den Menschen gegeben, daß er gepriesen würde in seinen Wunderwerken. ₇Damit heilt er und vertreibt die Schmerzen; und der Apotheker macht Arznei daraus. ₈Gottes Werke kann man nicht alle erzählen; und er gibt alles, was gut ist auf Erden.

₉Mein Kind, wenn du krank bist, so verachte dies nicht; sondern bitte den Herrn, so wird er dich gesund machen. ₁₀Laß von der Sünde und mache deine Hände unsträflich und reinige dein Herz von aller Missetat. ₁₁Opfere süßen Geruch und Semmelmehl zum Gedenkopfer; und gib ein fettes Opfer, als müssest du davon. ₁₂Darnach laß den Arzt zu dir, denn der Herr hat ihn geschaffen; und laß ihn nicht von dir, weil du sein doch bedarfst. ₁₃Es kommen Zeiten, da dem Kranken auch durch jene muß geholfen werden; ₁₄denn auch sie werden den Herrn bitten, daß er’s ihnen gelingen lasse, auf daß es mit ihm besser werde und er Gesundheit kriege, länger zu leben. ₁₅Wer vor seinem Schöpfer sündigt, der müsse dem Arzt in die Hände kommen!

₁₆Mein Kind, wenn einer stirbt, so beweine ihn und beklage ihn, als sei dir großes Leid geschehen, und verhülle seinen Leib gebührenderweise und bestatte ihn mit Ehren zum Grabe. ₁₇Du sollst bitterlich weinen und herzlich betrübt sein und Leid tragen, darnach er gewesen ist, ₁₈zum wenigsten einen Tag oder zwei, auf daß man nicht übel von dir reden möge; und tröste dich auch wieder, daß du nicht allzu traurig werdest. ₁₉Denn von Trauern kommt der Tod, und des Herzens Traurigkeit schwächt die Kräfte. ₂₀Mit der Anfechtung bleibt auch die Traurigkeit, und Armut tut dem Herzen weh. ₂₁Laß die Traurigkeit nicht in dein Herz, sondern schlage sie von dir und denke ans Ende und vergiß es nicht. ₂₂Denn da ist kein Wiederkommen; es hilft ihm nichts, und du tust dir Schaden. ₂₃Gedenke an ihn; wie er gestorben, so mußt du auch sterben. Gestern war’s an mir, heute ist’s an dir. ₂₄Weil der Tote nun in der Ruhe liegt, so höre auch auf, sein zu gedenken, und tröste dich über ihn, weil sein Geist von hinnen geschieden ist.

₂₅Wer die Schrift lernen soll, der kann keiner andern Arbeit warten; und wen man lehren soll, der muß sonst nichts zu tun haben. ₂₆Wie kann der der Lehre warten, der pflügen muß und gern die Ochsen mit der Geißel treibt und mit dergleichen Werken umgeht und weiß nichts, denn von Ochsen zu reden? ₂₇Er muß denken, wie er ackern soll, und muß spät und früh den Kühen Futter geben. ₂₈Also auch die Tischler und Zimmerleute, die Tag und Nacht arbeiten und Bildwerke schnitzen und Fleiß haben, mancherlei Arbeit zu machen, die müssen denken, daß es recht werde, und früh und spät daran sein, daß sie es vollenden. ₂₉Also ein Schmied, der muß bei seinem Amboß sein und seiner Schmiede warten und wird matt vom Feuer und arbeitet sich müde über der Esse. ₃₀Das Hämmern schlägt ihm die Ohren voll, und er sieht darauf, wie er das Werk recht mache, ₃₁und muß denken, wie er’s fertige, und früh und spät daran sein, daß er’s fein ausarbeite. ₃₂Also ein Töpfer, der muß bei seiner Arbeit sein und die Scheibe mit seinen Füßen umtreiben und muß immer mit Sorgen sein Werk machen und hat sein gewisses Tagewerk. ₃₃Er muß mit seinen Armen aus dem Ton sein Gefäß formieren und muß sich zu seinen Füßen müde bücken. ₃₄Er muß denken, wie er’s fein glasiere, und früh und spät den Ofen fegen. ₃₅Diese alle trösten sich ihres Handwerks, und ein jeglicher fleißigt sich, daß er seine Arbeit könne. ₃₆Man kann sie in der Stadt nicht entbehren. ₃₇Aber man kann sie nirgend hinschicken; sie können der Ämter auch nicht warten noch in der Gemeinde regieren. ₃₈Sie können den Verstand nicht haben, die Schrift zu lehren noch Recht und Gerechtigkeit zu predigen. ₃₉Weise Sprüche werden bei ihnen nicht gefunden, sondern sie müssen der zeitlichen Nahrung warten, und denken nicht weiter, denn was sie mit ihrer Arbeit gewinnen mögen.