Galater 4

₁Ich will damit sagen:

Solange der Erbe ein unmündiges Kind ist,

unterscheidet ihn nichts von einem Sklaven.

Dabei gehört ihm eigentlich alles.

₂Aber er ist von Vormündern und Verwaltern abhängig

bis zu dem Zeitpunkt, den der Vater festgesetzt hat.

₃So verhält es sich auch bei uns.

Solange wir unmündig wie Kinder waren,

wurden wir von den Elementen dieser Welt beherrscht.

₄Aber als die Zeit gekommen war,

sandte Gott seinen Sohn.

Er wurde von einer Frau geboren

und war dem Gesetz unterstellt.

₅Dadurch wollte Gott alle freikaufen,

die dem Gesetz unterworfen waren.

Auf diese Weise wollte Gott uns als seine Kinder annehmen.

₆Weil ihr nun seine Kinder seid,

hat Gott den Geist seines Sohnes

in unsere Herzen gesandt.

Der ruft: »Abba, Vater«!

₇Du bist also kein Sklave mehr,

sondern ein mündiges Kind.

Wenn du aber Kind bist, dann bist du auch Erbe.

Dazu hat Gott dich bestimmt.

₈Ganz anders war es damals,

als ihr Gott noch nicht kanntet.

Da wart ihr Sklaven von Göttern,

die in Wirklichkeit keine Götter sind.

₉Aber jetzt kennt ihr Gott,

oder besser gesagt: Gott kennt euch.

Wie könnt ihr euch da wieder

diesen schwachen und armseligen Elementen zuwenden?

Wollt ihr ihnen von Neuem als Sklaven dienen?

₁₀Ihr beachtet bestimmte Tage und Monate,

Festzeiten und besondere Jahre.

₁₁Ich mache mir Sorgen um euch!

Habe ich mich etwa vergeblich mit euch abgemüht?

₁₂Ich bitte euch, liebe Brüder und Schwestern:

Werdet wie ich.

Ich bin ja damals auch so geworden, wie ihr wart:

frei gegenüber dem Gesetz.

Ihr habt mir bisher nie Unrecht getan.

₁₃Ihr erinnert euch sicher noch an das erste Mal,

als ich euch die Gute Nachricht verkündete.

Damals war ich krank.

₁₄Mein Zustand stellte euch auf eine harte Probe.

Trotzdem habt ihr mich nicht zurückgewiesen

oder vor mir ausgespuckt.

Ihr habt mich vielmehr aufgenommen

wie einen Engel Gottes,

ja wie Christus Jesus selbst.

₁₅Was ist aus dem Glück geworden,

das ihr damals empfunden habt?

Ich kann es bezeugen:

Wenn es möglich gewesen wäre,

hättet ihr sogar euer Augenlicht für mich geopfert.

₁₆Bin ich jetzt etwa euer Feind geworden,

weil ich euch die Wahrheit sage?

₁₇Diese Leute bemühen sich um euch,

aber nicht in rechter Weise.

Im Gegenteil: Sie wollen euch doch nur

aus unserem gemeinsamen Glauben ausschließen,

damit ihr euch um sie bemüht.

₁₈Es ist in Ordnung, wenn man sich um euch bemüht.

Aber das soll in guter Absicht geschehen,

und zwar immer – nicht nur, wenn ich bei euch bin.

₁₉Meine Kinder!

Ich leide wegen euch noch einmal Geburtswehen,

bis Christus in eurem Leben Gestalt angenommen hat.

₂₀Ich wünschte, ich könnte jetzt bei euch sein

und eindringlicher mit euch reden.

Denn ich bin ratlos,

was ich wegen euch noch tun soll.

₂₁Ihr wollt euch also dem Gesetz unterwerfen.

Sagt mir: Hört ihr denn nicht,

was eben dieses Gesetz sagt?

₂₂In der Heiligen Schrift steht doch:

Abraham hatte zwei Söhne,

den einen von der unfreien Magd,

den anderen von der freien Frau.

₂₃Der Sohn der Magd wurde

auf natürliche Weise gezeugt.

Aber der Sohn der freien Frau verdankt sein Leben

dem Versprechen Gottes.

₂₄Das ist bildlich gemeint:

Die beiden Frauen stehen für zwei Bünde.

Der eine Bund wurde am Berg Sinai geschlossen

und bringt Unfreie hervor.

Dafür steht Hagar.

₂₅Sie verweist auf den Berg Sinai in Arabien.

Das entspricht aber dem heutigen Jerusalem,

denn Jerusalem lebt mit seinen Kindern in Unfreiheit.

₂₆Das Jerusalem im Himmel dagegen ist frei.

Das ist unsere Mutter.

₂₇Denn in der Heiligen Schrift steht:

»Freu dich, du Unfruchtbare,

obwohl du keine Kinder bekommst.

Juble laut, obwohl du keine Wehen hast.

Denn die verlassene Frau hat jetzt mehr Kinder

als die Frau, die einen Mann hat.«

₂₈Brüder und Schwestern!

Ihr gehört wie Isaak zu den Kindern,

die ihr Leben dem Versprechen Gottes verdanken.

₂₉Es ist aber genau wie damals:

Der Sohn, der auf natürliche Weise gezeugt wurde,

verfolgt den anderen –

den, der sein Leben vom Geist Gottes hatte.

₃₀Doch was steht dazu in der Heiligen Schrift?

»Jag die Magd und ihren Sohn fort.

Denn der Sohn der unfreien Magd darf nicht

zusammen mit dem Sohn der freien Frau erben.«

₃₁Brüder und Schwestern, das alles zeigt doch:

Wir sind nicht Kinder der Magd.

Im Gegenteil:

Wir sind Kinder der freien Frau!