1. Korinther 15

₁Brüder und Schwestern,

ich will euch auf die Gute Nachricht hinweisen,

die ich euch verkündet habe.

Ihr habt sie ja angenommen,

und ihr steht fest auf diesem Grund.

₂Ihr werdet gerettet, wenn ihr daran festhaltet.

Bewahrt den Wortlaut, den ich euch verkündet habe.

Wenn ihr das nicht tut,

wärt ihr vergeblich zum Glauben gekommen.

₃Was ich euch weitergegeben habe,

habe ich selbst als Überlieferung empfangen.

Grundlegend ist:

Christus ist für unsere Sünden gestorben,

wie es in der Heiligen Schrift steht.

₄Er wurde begraben und am dritten Tag auferweckt,

wie es in der Heiligen Schrift steht.

₅Er hat sich Kephas gezeigt,

danach auch den Zwölf.

₆Später zeigte er sich über fünfhundert

Brüdern und Schwestern auf einmal.

Die meisten von ihnen sind noch am Leben,

einige sind aber gestorben.

₇Danach hat er sich Jakobus gezeigt,

schließlich allen Aposteln.

₈Ganz zuletzt hat er sich auch mir gezeigt –

also gleichsam einem Missratenen.

₉Ich bin nämlich der unwürdigste unter den Aposteln.

Ich verdiene es nicht, Apostel genannt zu werden.

Denn ich habe die Gemeinde Gottes verfolgt.

₁₀Aber durch die Gnade Gottes bin ich, was ich bin.

Und seine Gnade, die er mir erwiesen hat,

blieb nicht ohne Wirkung.

Im Gegenteil:

Ich habe mehr für die Gute Nachricht gearbeitet

als alle anderen Apostel.

Aber das habe nicht ich getan,

sondern die Gnade Gottes, die mit mir ist.

₁₁Gleichgültig, ob ich es sage

oder die anderen Apostel:

Das ist unsere Verkündigung und der Glaube,

den ihr angenommen habt.

₁₂Nun lautet die Verkündigung:

»Christus wurde vom Tod auferweckt!«

Wie können dann einige von euch sagen,

»Es gibt keine Auferstehung der Toten«?

₁₃Wenn es nämlich keine Auferstehung der Toten gibt,

dann wurde auch Christus nicht auferweckt.

₁₄Wenn aber Christus nicht auferweckt wurde,

dann hat unsere Verkündigung keinen Sinn.

Auch euer Glaube ist dann sinnlos.

₁₅Dann wären wir falsche Zeugen für das,

was Gott getan hat.

Denn im Gegensatz dazu würden wir bezeugen:

Er hat Christus auferweckt.

Aber er hätte ihn eben nicht auferweckt,

wenn es gar keine Auferstehung der Toten gibt.

₁₆Denn wenn die Toten nicht auferweckt werden,

dann wurde auch Christus nicht auferweckt.

₁₇Wenn aber Christus nicht auferweckt wurde,

dann ist euer Glaube vergeblich.

Dann seid ihr immer noch Sünder.

₁₈Dann sind also auch die verloren,

die im Vertrauen auf Christus gestorben sind.

₁₉Wenn wir nur für dieses Leben auf Christus hoffen,

sind wir bedauernswerter als alle anderen Menschen.

₂₀Nun ist Christus aber vom Tod auferweckt worden,

und zwar als Erster der Verstorbenen.

₂₁Denn durch einen Menschen kam der Tod in die Welt.

So bringt auch ein Mensch die Auferstehung der Toten.

₂₂Weil wir mit Adam verbunden sind,

müssen wir alle sterben.

Weil wir aber mit Christus verbunden sind,

werden wir alle lebendig gemacht.

₂₃Das geschieht für jeden nach dem Platz,

den Gott für ihn bestimmt hat:

Als Erster wird Christus auferweckt.

Danach, wenn er wiederkommt,

folgen alle, die zu ihm gehören.

₂₄Dann kommt das Ende:

Christus übergibt Gott, dem Vater, seine Herrschaft.

Zuvor wird jede andere Herrschaft, jede Gewalt

und jede Macht vernichtet.

₂₅Denn Christus muss so lange herrschen,

bis Gott ihm alle seine Feinde zu Füßen gelegt hat.

₂₆Der letzte Feind, den er vernichten wird, ist der Tod.

₂₇Denn alles hat Gott ihm zu Füßen gelegt.

Das bedeutet: Alles ist ihm unterworfen.

Eines ist jedoch offenkundig:

Davon ist der ausgenommen,

der ihm alles unterworfen hat – Gott.

₂₈Sobald ihm nun alles unterworfen ist,

wird auch der Sohn selbst sich unterwerfen:

Er wird sich Gott unterwerfen,

der ihm alles unterworfen hat.

Das geschieht,

damit Gott alles umfasst und in allem gegenwärtig ist.

₂₉Wenn das alles nicht zutrifft:

Was machen dann eigentlich diejenigen von euch,

die sich für die Toten taufen lassen?

Wenn die Toten gar nicht auferweckt werden,

wozu lassen sie sich dann für sie taufen?

₃₀Und wir?

Wofür begeben wir uns jede Stunde neu in Lebensgefahr?

₃₁Täglich setze ich mein Leben aufs Spiel,

liebe Brüder und Schwestern –

so wahr ihr durch Christus Jesus, unseren Herrn,

mein ganzer Stolz seid.

₃₂Habe ich nicht in Ephesus so hart gekämpft,

wie ein Mensch sonst mit wilden Tieren kämpft.

Was nützt mir das?

Wenn die Toten nicht auferweckt werden,

dann lasst uns essen und trinken!

Denn morgen sind wir tot!

₃₃Lasst euch nicht täuschen:

Schlechter Umgang verdirbt gute Sitten!

₃₄Kommt zur Vernunft, wie es sich gehört.

Und ladet keine Schuld auf euch!

Zu eurer Schande muss ich sagen:

Einige von euch kennen Gott wirklich nicht!

₃₅Jetzt könnte man natürlich fragen:

»Wie werden die Toten auferweckt?

Mit was für einem Körper werden sie wiederkommen?«

₃₆Was für eine dumme Frage!

Was du säst, muss sterben.

Erst dann kann es wieder lebendig werden.

₃₇Und was du säst,

ist ja nicht die ausgewachsene Pflanze.

Du säst nur ein nacktes Samenkorn,

zum Beispiel vom Weizen

oder von irgendeiner anderen Pflanze.

₃₈Aber Gott gibt ihm die Gestalt, die er vorgesehen hat.

Und zwar jeder Samenart ihre eigene.

₃₉Lebewesen ist nicht gleich Lebewesen,

sondern jedes gehört zu einer anderen Art:

Die Menschen gehören zu einer anderen Art

als die Rinder oder das Geflügel oder die Fische.

₄₀Es gibt ja auch Himmelskörper und irdische Körper.

Die Himmelskörper haben eine ganz andere Schönheit

als die irdischen Körper.

₄₁Die Sonne leuchtet anders als der Mond,

der Mond wieder anders als die Sterne.

Und kein Stern leuchtet wie ein anderer.

₄₂So ist es auch mit der Auferstehung der Toten:

Was hier auf der Erde gesät wird, ist vergänglich.

Aber was auferweckt wird, ist unvergänglich!

₄₃Was hier gesät wird, ist unansehnlich.

Aber was auferweckt wird,

lässt Gottes Herrlichkeit sichtbar werden.

Was hier gesät wird, ist schwach.

Aber was auferweckt wird, ist voller Kraft.

₄₄Gesät wird ein natürlicher Leib.

Auferweckt wird aber ein Leib,

der vom Geist Gottes geschaffen ist.

Wie es einen natürlichen Leib gibt,

so gibt es auch einen vom Geist Gottes geschaffenen Leib.

₄₅So steht es ja in der Heiligen Schrift:

»Der erste Mensch, Adam, wurde zu einem lebendigen Wesen.«

Der letzte Adam wurde Geist, der lebendig macht.

₄₆Aber zuerst kommt nicht der

vom Geist Gottes geschaffene Leib.

Zuerst ist der natürliche Leib da.

Dann erst kommt der vom Geist Gottes geschaffene.

₄₇Der erste Mensch wurde aus dem Staub der Erde gemacht.

Der zweite Mensch stammt vom Himmel.

₄₈Alle Menschen, die aus Erde gemacht sind,

sind so wie der erste Mensch,

der aus Erde gemacht wurde.

Und alle himmlischen Menschen sind so

wie der erste himmlische Mensch.

₄₉Jetzt sind wir das Abbild des Menschen,

der aus Erde gemacht wurde.

Dann werden wir das Abbild

des himmlischen Menschen sein.

₅₀Eins muss ich euch aber sagen, Brüder und Schwestern:

Menschen aus Fleisch und Blut

können das Reich Gottes nicht erben.

Was vergänglich ist, kann nicht unsterblich werden.

₅₁Seht doch,

ich weihe euch hier wirklich in ein Geheimnis ein:

Wir werden nicht alle sterben,

wir werden aber alle verwandelt werden.

₅₂Das geschieht ganz plötzlich, in einem Augenblick,

beim letzten Trompetenstoß.

Die Trompete wird erschallen –

da werden die Toten

zu unvergänglichem Leben erweckt.

Wir aber werden verwandelt.

₅₃Denn was vergänglich ist,

muss sich in Unvergänglichkeit kleiden.

Und was sterblich ist,

muss sich in Unsterblichkeit kleiden.

₅₄So hüllt sich das Vergängliche in Unvergänglichkeit

und das Sterbliche in Unsterblichkeit.

Wenn das geschieht, geht das Wort in Erfüllung,

das in der Heiligen Schrift steht:

»Der Tod ist vernichtet!

Der Sieg ist vollkommen!

₅₅Tod, wo ist dein Sieg?

Tod, wo ist dein Stachel?«

₅₆Der Stachel des Todes ist die Sünde.

Aber die Sünde erhält ihre Macht erst durch das Gesetz.

₅₇Dank sei Gott!

Denn er schenkt uns den Sieg

durch unseren Herrn Jesus Christus.

₅₈Meine lieben Brüder und Schwestern,

haltet am Glauben fest.

Seid unerschütterlich.

Setzt euch mit aller Kraft für die Sache des Herrn ein!

Ihr wisst ja: Was ihr für den Herrn tut, ist nicht vergeblich.