Lutherbibel 2017 (LU17)
20

Reden und Schweigen

201Es tadelt einer oft seinen Nächsten zur

20,1
Sir 22,6
Unzeit, doch wäre es klüger, wenn er schwiege. 2Es ist besser, offen zu tadeln, als heimlich zu grollen; 3und wer’s mit Dank annimmt, dem bringt’s Nutzen. 4Wer mit Gewalt ein Urteil erzwingen möchte, der ist
20,4
Sir 30,20
wie ein Eunuch, der eine Jungfrau schänden will. 5Der eine
20,5
Spr 17,28
schweigt und wird deshalb für weise gehalten; der andere macht sich unbeliebt, weil er viel redet. 6
20,6
Pred 3,7
Der eine schweigt, weil er nichts zu antworten weiß; der andere aber schweigt und wartet auf seine Zeit. 7Ein weiser Mann schweigt, bis er seine Zeit gekommen sieht; aber ein Prahler und Narr achtet nicht auf die rechte Zeit. 8Wer
20,8
Spr 10,19
viele Worte macht, wird verabscheut; und
20,8
1. Mose 37,5-11
wer auf seinem Recht besteht, macht sich verhasst. [Wie gut, wenn jemand getadelt wird und Reue zeigt, so wird er mutwillige Sünde vermeiden.]

Gewinn und Verlust

9Manches Unglück führt einen zum Guten, und mancher Gewinn führt zum Schaden. 10Manche Gaben bringen keinen Gewinn; andere dagegen werden doppelt vergolten. 11Mancher, der in hohem Ansehen steht, fällt tief; und mancher, der erniedrigt ist, kommt empor. 12Mancher kauft zunächst viel für wenig Geld; aber nachher muss er’s siebenfach bezahlen.

Der unbeliebte Narr

13Ein weiser Mann macht sich mit wenigem beliebt, aber was Narren schenken, hat keinen Wert. 14Das Geschenk des Narren wird dir nichts nützen; [auch nicht das eines Neiders, weil er etwas dafür erwartet,] denn mit einem Auge gibt er und mit sieben Augen sieht er, was er dafür bekommt.20,14 Mit Luther wird hier die lateinische Texttradition aufgenommen. 15Er gibt wenig und hält es einem vielfach vor und schreit’s aus wie ein Ausrufer. 16 Heute leiht er, morgen will er’s wiederhaben. Das sind widerwärtige Leute.

16 Der Narr klagt: »Niemand ist mein Freund; niemand dankt mir für meine Wohltaten. 18 Sie essen mein Brot und reden schlecht von mir.« 17 Wie oft und von wie vielen wird er verspottet! [Denn mit seinem Besitz ist er nicht in rechter Weise umgegangen. Selbst nichts zu besitzen, ist ihm gleichgültig.]

Unzeitiges Reden

18 Besser, es kommt einer auf schlüpfrigem Boden zu Fall als

20,18
Spr 12,13
durch sein Reden; so geht’s den Bösen: Plötzlich müssen sie fallen. 19 Ein grober Mensch fällt auf durch unpassende Reden; im Munde unerzogener Leute sind sie gang und gäbe. 20 Auch wenn ein Narr etwas Richtiges sagt, so findet es doch keinen Anklang; denn er
20,20
Sir 20,6-7
sagt es nicht zur rechten Zeit.

Armut und falsche Scham

21 Manchen hindert nur seine Armut daran, Böses zu tun; kommt er zur Ruhe, so hat er kein schlechtes Gewissen. 22 Mancher setzt sein Leben aufs Spiel aus Furcht vor Schande; aber um törichter Leute willen verliert er es. 23 Mancher macht aus Scham seinem Freund Versprechungen und macht ihn sich grundlos zum Feind.

Warnung vor Lügen

24 Die

20,24
Eph 4,25
Lüge ist ein hässlicher Schandfleck an einem Menschen; im Munde unerzogener Leute ist sie gang und gäbe. 25 Schlimmer als ein Dieb ist ein Mensch, der ständig lügt; aber zuletzt werden sie beide untergehen.
20,25
3. Mose 19,11
26 Ein verlogener Mensch ist ehrlos, und sein schändliches Verhalten hört nicht auf.

Weisheitssprüche

27 Ein weiser Mann bringt sich mit wenigem zu Ehren, und ein kluger Mann gefällt den Mächtigen. 28 Wer

20,28
Spr 12,11
einen Acker fleißig bebaut, vermehrt seine Ernte; und wer dem Mächtigen gefällt, kann Unrecht gutmachen.

29 Geschenke und Gaben machen die Augen der Weisen blind. Sie sind wie ein Zaum im Maul, sodass sie niemand mehr zurechtweisen können.

20,29
2. Mose 23,8
5. Mose 16,19
30 Verborgene Weisheit und ein vergrabener Schatz, was nützen sie beide?
20,30
Sir 41,15
Mt 13,44
31 Besser ein Mensch, der seine Torheit verbirgt, als einer, der seine Weisheit verheimlicht. 32[Besser unbeirrte Geduld bei der Suche nach dem Herrn, als ein unbeherrschter Wagenlenker des eigenen Lebens zu sein.]