Lutherbibel 2017

LU17

NA28

VUL

3. Mose 25

Sabbatjahr und Erlassjahr

Und der

Herr

sprach zu Mose auf dem Berge Sinai:

Rede mit den Israeliten und sprich zu ihnen: Wenn ihr in das Land kommt, das ich euch geben werde, so soll das Land dem

Herrn

einen Sabbat feiern.

Sechs Jahre sollst du dein Feld besäen und sechs Jahre deinen Weinberg beschneiden und die Früchte einsammeln,

aber im siebenten Jahr soll das Land dem

Herrn

einen feierlichen Sabbat halten; da sollst du dein Feld nicht besäen noch deinen Weinberg beschneiden.

Was von selber nach deiner Ernte wächst, sollst du nicht ernten, und die Trauben, die ohne deine Arbeit wachsen, sollst du nicht lesen; ein Sabbatjahr des Landes soll es sein.

Was das Land während seines Sabbats trägt, davon sollt ihr essen, du und dein Knecht und deine Magd, dein Tagelöhner und dein Beisasse, die bei dir weilen,

dein Vieh und das Wild in deinem Lande; all sein Ertrag soll zur Nahrung dienen.

Und du sollst zählen sieben Sabbatjahre, siebenmal sieben Jahre, dass die Zeit der sieben Sabbatjahre neunundvierzig Jahre mache.

Da sollst du die Posaune blasen lassen durch euer ganzes Land am

zehnten Tage des siebenten Monats, am Versöhnungstag.

Und ihr sollt das fünfzigste Jahr heiligen und sollt eine Freilassung ausrufen im Lande für alle, die darin wohnen; es soll ein Erlassjahr

für euch sein. Da soll ein jeder bei euch wieder zu seinem Besitz und zu seiner Sippe kommen.

Als Erlassjahr soll das fünfzigste Jahr euch gelten. Ihr sollt nicht säen und, was von selber wächst, nicht ernten, auch, was ohne Arbeit wächst, im Weinberg nicht lesen;

denn das Erlassjahr soll euch heilig sein; vom Felde weg dürft ihr essen, was es trägt.

Das ist das Erlassjahr, da jedermann wieder zu seinem Besitz kommen soll.

Wenn du nun deinem Nächsten etwas verkaufst oder ihm etwas abkaufst, soll

keiner seinen Bruder übervorteilen,

sondern nach der Zahl der Jahre vom Erlassjahr an sollst du es von ihm kaufen; danach, wie viel Jahre noch Ertrag bringen, soll er dir’s verkaufen.

Sind es noch viele Jahre, so darfst du den Kaufpreis steigern; sind es noch wenige Jahre, sollst du den Kaufpreis verringern; denn die Zahl der Ernten verkauft er dir.

So übervorteile nun keiner seinen Nächsten, sondern fürchte dich vor deinem Gott; denn ich bin der

Herr

, euer Gott.

Darum tut nach meinen Satzungen und haltet meine Rechte, dass ihr danach tut, auf dass ihr im Lande

sicher wohnen könnt.

Denn das Land soll euch seine Früchte geben, dass ihr genug zu essen habt und sicher darin wohnt.

Und wenn ihr sagt: Was sollen wir essen im siebenten Jahr? Denn wenn wir nicht säen, so sammeln wir auch keinen Ertrag ein!

Da will ich meinem Segen über euch im sechsten Jahr gebieten, dass er Ertrag schaffen soll für drei Jahre,

dass ihr sät im achten Jahr und von dem alten Ertrag esst bis in das neunte Jahr, sodass ihr vom alten esst, bis wieder neuer Ertrag kommt.

Darum soll das Land nicht für immer verkauft werden; denn das Land ist mein, und ihr seid

Fremdlinge und Beisassen bei mir.

Und bei all eurem Grundbesitz sollt ihr für das Land die Einlösung

gewähren.

Einlösung von Grundbesitz

Wenn dein Bruder verarmt und etwas von seinem Besitz verkauft, so soll sein nächster Verwandter kommen und einlösen, was sein Bruder verkauft hat.

Wenn aber jemand keinen Löser hat und selbst so viel aufbringen kann, um es einzulösen,

so soll er die Jahre abrechnen, seitdem er’s verkauft hat, und was noch übrig ist, dem Käufer zurückzahlen und so wieder zu seinem Besitz kommen.

Kann er aber nicht so viel aufbringen, um es ihm zurückzuzahlen, so soll, was er verkauft hat, in der Hand des Käufers bleiben bis zum Erlassjahr. Dann soll es frei werden und er wieder zu seinem Besitz kommen.

Wer ein Wohnhaus verkauft in einer ummauerten Stadt, der hat ein ganzes Jahr Frist, es wieder einzulösen. Das soll die Zeit sein, darin er es einlösen kann.

Wenn er’s aber nicht einlöst, ehe das ganze Jahr um ist, so soll der Käufer das Haus, das in der ummauerten Stadt ist, für immer behalten und seine Nachkommen, und es soll nicht frei werden im Erlassjahr.

Ist’s aber ein Haus auf dem Dorf, um das keine Mauer ist, so soll man es dem Feld des Landes gleichrechnen, und es soll immer eingelöst werden können und im Erlassjahr frei werden.

Was aber die Städte der Leviten anlangt, so sollen sie die Häuser in den Städten, die ihnen gehören, jederzeit einlösen können.

Wenn einer von den Leviten nicht einlöst, so soll das verkaufte Haus in der Stadt, die ihnen gehört, im Erlassjahr frei werden; denn die Häuser in den Städten der Leviten sind ihr Besitz inmitten der Israeliten.

Auch das Weideland vor ihren Städten soll man nicht verkaufen; denn das ist ihr Eigentum für immer.

Verbot des Zinsnehmens

Wenn dein Bruder neben dir verarmt und sich nicht mehr halten kann, so sollst du dich seiner annehmen wie eines Fremdlings oder Beisassen, dass er neben dir leben könne;

und du sollst nicht Zinsen von ihm nehmen noch Aufschlag, sondern sollst dich vor deinem Gott fürchten, dass dein Bruder neben dir leben könne.

Denn du sollst ihm dein Geld nicht auf Zinsen leihen noch Speise geben gegen Aufschlag.

Ich bin der

Herr

, euer Gott, der euch aus Ägyptenland geführt hat, um euch das Land Kanaan zu geben und euer Gott zu sein.

Einlösung von Schuldsklaven

Wenn dein Bruder neben dir verarmt und sich dir verkauft, so sollst du ihn nicht als Sklaven dienen lassen;

sondern wie ein Tagelöhner, wie ein Beisasse soll er bei dir sein und bis an das Erlassjahr bei dir dienen.

Dann soll er von dir frei ausgehen und seine Kinder mit ihm und soll zurückkehren zu seiner Sippe und wieder zum Besitz seiner Väter kommen.

Denn sie sind meine Knechte, die ich aus Ägyptenland geführt habe. Darum soll man sie nicht wie einen Sklaven verkaufen.

Du sollst

nicht mit Gewalt über sie herrschen, sondern dich fürchten vor deinem Gott.

Willst du aber Sklaven und Sklavinnen haben, so sollst du sie kaufen von den Völkern, die um euch her sind,

und auch von den Beisassen, die als Fremdlinge unter euch wohnen, und von ihren Nachkommen, die sie bei euch in eurem Lande zeugen. Die mögt ihr zu eigen haben

und sollt sie vererben euren Kindern zum Eigentum; für immer könnt ihr sie als Sklaven arbeiten lassen. Aber von euren Brüdern, den Israeliten, soll keiner über den andern mit Gewalt herrschen.

Wenn irgendein Fremdling oder Beisasse bei dir zu Besitz kommt und dein Bruder neben ihm verarmt und sich dem Fremdling oder Beisassen bei dir oder jemandem von dessen Sippe verkauft,

so soll er, nachdem er sich verkauft hat, das Recht haben, wieder frei zu werden, und es soll ihn jemand unter seinen Brüdern einlösen

oder sein Oheim oder sein Vetter oder sonst ein Blutsverwandter aus seinem Geschlecht; oder wenn er selbst so viel aufbringen kann, so soll er selbst sich einlösen.

Und er soll mit seinem Käufer rechnen vom Jahr an, da er sich verkauft hatte, bis aufs Erlassjahr. Und das Geld, um das er sich verkauft hat, soll nach der Zahl der Jahre berechnet werden, als wäre er die ganze Zeit Tagelöhner bei ihm gewesen.

Sind noch viele Jahre bis zum Erlassjahr, so soll er entsprechend mehr zu seiner Einlösung erstatten von dem Gelde, für das er gekauft wurde.

Sind aber nur wenige Jahre übrig bis zum Erlassjahr, so soll er sie berechnen und entsprechend weniger zu seiner Einlösung erstatten.

Wie ein Tagelöhner soll er von Jahr zu Jahr bei ihm sein, doch soll er nicht mit Gewalt über ihn herrschen vor deinen Augen.

Wird er aber nicht auf diese Weise eingelöst, so soll er im Erlassjahr frei ausgehen und seine Kinder mit ihm.

Denn mir gehören die Israeliten als Knechte; meine Knechte sind sie, die ich aus Ägyptenland geführt habe. Ich bin der

Herr

, euer Gott.

Novum Testamentum Graece

LU17

NA28

VUL

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Biblia Sacra Vulgata

LU17

NA28

VUL

LIBER LEVITICI 25

locutusque est Dominus ad Mosen in monte Sinai dicens

loquere filiis Israhel et dices ad eos

quando ingressi fueritis terram quam ego dabo vobis

sabbatizet sabbatum Domini

sex annis seres agrum tuum

et sex annis putabis vineam tuam colligesque fructus eius

septimo autem anno sabbatum erit terrae requietionis Domini

agrum non seres et vineam non putabis

quae sponte gignit humus non metes

et uvas primitiarum tuarum non colliges quasi vindemiam

annus enim requietionis terrae est

sed erunt vobis in cibum

tibi et servo tuo ancillae et mercennario tuo

et advenae qui peregrinantur apud te

iumentis tuis et pecoribus

omnia quae nascuntur praebebunt cibum

numerabis quoque tibi septem ebdomades annorum

id est septem septies

quae simul faciunt annos quadraginta novem

et clanges bucina mense septimo decima

die mensis

propitiationis tempore in universa terra vestra

sanctificabisque annum quinquagesimum

et vocabis remissionem cunctis habitatoribus terrae tuae

ipse est enim iobeleus

revertetur homo ad possessionem suam

et unusquisque rediet ad familiam

pristinam

quia iobeleus est et quinquagesimus annus

non seretis neque metetis

sponte in agro nascentia et primitias vindemiae non colligetis

ob sanctificationem iobelei

sed statim ablata comedetis

anno iobelei redient omnes ad possessiones suas

quando vendes quippiam civi tuo vel emes ab eo

ne contristes fratrem tuum

sed iuxta numerum annorum iobelei emes ab eo

et iuxta supputationem frugum vendet tibi

quanto plus anni remanserint post iobeleum

tanto crescet et pretium

et quanto minus temporis numeraveris

tanto minoris et emptio constabit

tempus enim frugum vendet tibi

nolite adfligere contribules vestros

sed timeat unusquisque Deum suum quia ego Dominus Deus vester

facite praecepta mea et iudicia custodite et implete ea

ut habitare possitis in terra absque ullo pavore

et gignat vobis humus fructus suos

quibus vescamini usque ad saturitatem nullius impetum formidantes

quod si dixeritis quid comedemus anno septimo

si non seruerimus neque collegerimus fruges

nostras

dabo benedictionem meam vobis anno sexto

et faciet fructus trium annorum

seretisque anno octavo

et comedetis veteres fruges usque ad nonum annum

donec nova nascantur edetis vetera

terra quoque non veniet in

perpetuum

quia mea est et vos advenae et coloni mei estis

unde cuncta regio possessionis vestrae

sub redemptionis condicione vendetur

si adtenuatus frater tuus vendiderit possessiunculam suam

et voluerit propinquus eius potest redimere quod

ille vendiderat

sin autem non habuerit proximum

et ipse pretium ad redimendum potuerit invenire

conputabuntur fructus ex eo tempore quo vendidit

et quod reliquum est reddet emptori

sicque recipiet possessionem suam

quod si non invenerit manus eius ut reddat pretium

habebit emptor quod emerat usque ad annum iobeleum

in ipso enim omnis venditio redit ad

dominum et ad possessorem pristinum

qui vendiderit domum intra urbis muros

habebit licentiam redimendi donec unus impleatur annus

si non redemerit et anni circulus fuerit evolutus

emptor possidebit eam et posteri eius in perpetuum

et redimi non poterit etiam in iobeleo

sin autem in villa fuerit domus quae muros non habet

agrorum iure vendetur

si ante redempta non fuerit in iobeleo revertetur ad dominum

aedes Levitarum quae in urbibus sunt semper possunt redimi

si redemptae non fuerint in iobeleo revertentur ad dominos

quia domus urbium leviticarum pro possessionibus

sunt inter filios Israhel

suburbana autem eorum non venient

quia possessio sempiterna est

si adtenuatus fuerit frater tuus et infirmus manu

et susceperis eum quasi advenam et peregrinum et vixerit tecum

ne accipias usuras ab eo nec amplius quam

dedisti

time Deum tuum ut vivere possit frater tuus apud te

pecuniam tuam non dabis ei ad usuram

et frugum superabundantiam non exiges

ego Dominus Deus vester qui eduxi vos de terra Aegypti

ut darem vobis terram Chanaan et essem vester Deus

si paupertate conpulsus vendiderit se tibi frater tuus

non eum opprimes servitute famulorum

sed quasi mercennarius et colonus erit

usque ad annum iobeleum operabitur apud te

et postea egredietur cum liberis suis

et revertetur ad cognationem et ad possessionem patrum suorum

mei enim servi sunt et ego eduxi eos de terra Aegypti

non venient condicione servorum

ne adfligas eum per potentiam sed metuito Deum tuum

servus et ancilla sint vobis de nationibus quae in circuitu vestro sunt

et de advenis qui peregrinantur apud vos

vel qui ex his nati fuerint in terra vestra

hos habebitis famulos

et hereditario iure transmittetis ad posteros ac possidebitis in

aeternum

fratres autem vestros filios Israhel ne opprimatis per potentiam

si invaluerit apud vos manus advenae atque peregrini

et adtenuatus frater tuus vendiderit se ei aut cuiquam de stirpe eius

post venditionem potest redimi

qui voluerit ex fratribus suis redimet eum

et patruus et patruelis et consanguineus et adfinis

sin autem et ipse potuerit redimet se

supputatis dumtaxat annis

a tempore venditionis suae usque ad annum iobeleum

et pecunia qua venditus fuerat

iuxta annorum numerum et rationem mercennarii supputata

si plures fuerint anni qui remanent usque ad iobeleum

secundum hos reddet et pretium

si pauci ponet rationem cum eo iuxta annorum numerum

et reddet emptori quod reliquum est annorum

quibus ante servivit mercedibus inputatis

non adfliget eum violenter in conspectu tuo

quod si per haec redimi non potuerit

anno iobeleo egredietur cum liberis suis

mei sunt enim servi filii Israhel quos eduxi de

terra Aegypti

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