Lutherbibel 2017

LU17

NA28

VUL

Prediger 5

Sei

nicht schnell mit deinem Munde und lass dein Herz nicht eilen, etwas zu reden vor Gott; denn Gott ist im Himmel und du auf Erden; darum

lass deiner Worte wenig sein.

Denn wo viel Mühe ist, da kommen Träume, und

wo viel Worte sind, da hört man den Toren.

Wenn du Gott ein

Gelübde tust, so zögere nicht, es zu halten; denn er hat kein Gefallen an den Toren; was du gelobst, das halte.

Es ist besser, du gelobst nichts, als dass du nicht hältst, was du gelobst.

Lass nicht zu, dass dein Mund dich in Schuld bringe, und sprich vor dem Boten nicht: Es war ein Versehen. Gott könnte zürnen über deine Worte und verderben das Werk deiner Hände.

Wo viel

Träume sind, da ist Eitelkeit und viel Gerede; darum fürchte Gott!

Siehst du, wie im Lande der

Arme Unrecht leidet und Recht und Gerechtigkeit zum Raub geworden sind, dann wundere dich nicht darüber; denn ein Hoher schützt den andern, und noch Höhere sind über beiden.

Aber immer ist ein König, der dafür sorgt, dass das Feld bebaut werden kann, ein Gewinn für das Land.

Nichtigkeit des Reichtums

Wer Geld liebt, wird vom Geld niemals satt, und

wer Reichtum liebt, wird keinen Nutzen davon haben. Das ist auch eitel.

Mehrt sich das Gut, so mehren sich, die es verzehren; und was hat sein Besitzer davon als das Nachsehen?

Wer arbeitet, dem ist der Schlaf süß, er habe wenig oder viel gegessen; aber die Fülle lässt den Reichen nicht schlafen.

Es ist ein böses Übel, das ich sah unter der Sonne: Reichtum, wohl verwahrt, wird zum Schaden dem, der ihn hat.

Denn dieser Reichtum geht durch ein böses Geschick verloren. Und wer einen Sohn gezeugt hat, dem bleibt nichts in der Hand.

Wie einer

nackt von seiner Mutter Leib gekommen ist, so fährt er wieder dahin, wie er gekommen ist, und

nichts behält er von seiner Arbeit, das er mit sich nähme.

Das ist ein böses Übel, dass er dahinfährt, wie er gekommen ist. Und was gewinnt er dadurch, dass er in den Wind gearbeitet hat?

Sein Leben lang hat er im Finstern gegessen, in großem Grämen und Krankheit und Verdruss.

Siehe, was ich Gutes gesehen habe: dass es fein sei, wenn man isst und trinkt und guten Mutes ist bei allem Mühen, das einer sich macht unter der Sonne sein Leben lang, das Gott ihm gibt; denn das ist sein Teil.

Denn wenn Gott einem Menschen Reichtum und Güter gibt und lässt ihn davon essen und trinken und sein Teil nehmen und fröhlich sein bei seinem Mühen, so ist das eine Gottesgabe.

Denn er denkt nicht viel an die Kürze seines Lebens, weil

Gott sein Herz erfreut.

Novum Testamentum Graece

LU17

NA28

VUL

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Biblia Sacra Vulgata

LU17

NA28

VUL

LIBER ECCLESIASTES 5

ne temere quid loquaris

neque cor tuum sit velox ad proferendum sermonem coram Deo

Deus enim in caelo et tu super terram

idcirco sint pauci sermones tui

multas curas sequuntur somnia

et in multis sermonibus invenitur stultitia

si quid vovisti Deo ne moreris reddere

displicet enim ei infidelis et stulta promissio

sed quodcumque voveris redde

multoque melius est non vovere

quam post votum promissa non conplere

ne dederis os tuum ut peccare faciat carnem tuam

neque dicas coram angelo non est providentia

ne forte iratus Deus super sermone tuo

dissipet cuncta opera manuum tuarum

ubi multa sunt somnia plurimae vanitates et sermones

innumeri

tu vero Deum time

si videris calumnias egenorum et violenta iudicia

et subverti iustitiam in provincia

non mireris super hoc negotio

quia excelso alius excelsior est

et super hos quoque eminentiores sunt alii

et insuper universae terrae rex imperat servienti

avarus non implebitur pecunia

et qui amat divitias fructus non capiet ex eis

et hoc ergo vanitas

ubi multae sunt opes multi et qui comedant eas

et quid prodest possessori nisi quod cernit divitias oculis

suis

dulcis est somnus operanti sive parum sive multum comedat

saturitas autem divitis non sinit dormire eum

est et alia infirmitas pessima quam vidi sub sole

divitiae conservatae in malum domini sui

pereunt enim in adflictione pessima

generavit filium qui in summa egestate erit

sicut egressus est nudus de utero matris suae sic revertetur

et nihil auferet secum de labore suo

miserabilis prorsus infirmitas

quomodo venit sic revertetur

quid ergo prodest ei quod laboravit in ventum

cunctis diebus vitae suae comedit in tenebris

et in curis multis et in aerumna atque tristitia

hoc itaque mihi visum est bonum

ut comedat quis et bibat et fruatur laetitia

ex labore suo quod laboravit ipse sub sole

numerum dierum vitae suae quos dedit ei Deus

et haec est pars illius

et omni homini cui dedit Deus divitias atque substantiam

potestatemque ei tribuit ut comedat ex eis

et fruatur parte sua et laetetur de labore suo

hoc est donum Dei

non enim satis recordabitur dierum vitae suae

eo quod Deus occupet deliciis cor eius

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