Lutherbibel 2017

LU17

NA28

VUL

3. Mose 27

Ablösung von Gelübden und Weihegaben

Und der

Herr

redete mit Mose und sprach:

Rede mit den Israeliten und sprich zu ihnen: Will jemand ein Gelübde für den

Herrn

einlösen, das er nach dem Wert eines Menschen abgelegt hat,

so soll das deine Schätzung sein: Einen Mann von zwanzig bis sechzig Jahren sollst du schätzen auf fünfzig Schekel Silber nach dem Gewicht des Heiligtums,

eine Frau auf dreißig Schekel Silber.

Von fünf Jahren bis zwanzig Jahren sollst du, wenn es ein Mann ist, schätzen auf zwanzig Schekel Silber, eine Frau aber auf zehn Schekel Silber.

Von einem Monat an bis auf fünf Jahre sollst du, wenn es ein Knabe ist, schätzen auf fünf Schekel Silber, ein Mädchen aber auf drei Schekel Silber.

Bei sechzig Jahren und darüber sollst du, wenn es ein Mann ist, schätzen auf fünfzehn Schekel Silber, eine Frau aber auf zehn Schekel Silber.

Ist er aber zu arm, diese Schätzung bei der Auslösung zu zahlen, so soll er jenen Menschen vor den Priester stellen und der Priester soll ihn schätzen; er soll ihn aber schätzen nach dem, was der zu geben vermag, der das Gelübde getan hat.

Ist es aber ein Tier, das man dem

Herrn

opfern darf: Jedes Tier, das man dem

Herrn

gibt, ist heilig.

Man soll es nicht auswechseln noch tauschen, ein gutes gegen ein schlechtes oder ein schlechtes gegen ein gutes. Wenn aber jemand auswechselt ein Tier gegen das andere, so sollen sie beide heilig sein.

Ist aber das Tier unrein, dass man es dem

Herrn

nicht opfern darf, so soll man es vor den Priester stellen

und der Priester soll es schätzen, ob es gut oder schlecht sei, und es soll bei des Priesters Schätzung bleiben.

Will’s aber jemand ablösen, der soll den

fünften Teil über die Schätzung hinaus geben.

Wenn jemand sein Haus dem

Herrn

gelobt, dass es ihm heilig sei, so soll es der Priester schätzen, ob es gut oder schlecht sei, und wie es der Priester schätzt, so soll’s bleiben.

Wenn es aber der, der es gelobt hat, ablösen will, so soll er den fünften Teil des Geldes, zu dem es geschätzt ist, hinzulegen, dann soll es ihm wieder gehören.

Wenn jemand ein Stück Acker von seinem Erbteil dem

Herrn

gelobt, so soll es geschätzt werden nach der Aussaat. Ist die Aussaat ein Sack Gerste, so soll der Acker

fünfzig Schekel Silber gelten.

Gelobt er seinen Acker vom

Erlassjahr an, so soll es bei dieser Schätzung bleiben.

Hat er ihn aber nach dem Erlassjahr gelobt, so soll der Priester das Geld berechnen nach den übrigen Jahren bis zum Erlassjahr und ihn danach geringer schätzen.

Will aber der, der ihn gelobt hat, den Acker ablösen, so soll er den fünften Teil des Geldes, auf das er geschätzt ist, hinzulegen, so soll er wieder sein werden.

Wenn er ihn aber nicht ablöst und verkauft ihn dennoch einem andern, so kann er nicht mehr abgelöst werden,

sondern wenn dieser Acker im Erlassjahr frei wird, soll er dem

Herrn

heilig sein wie ein gebannter Acker und soll des Priesters Eigentum sein.

Wenn aber jemand dem

Herrn

einen Acker gelobt, den er gekauft hat und der also nicht sein Erbteil ist,

so soll der Priester berechnen, was er gilt bis zum Erlassjahr, und er soll diese Summe am selben Tage geben, dass sie dem

Herrn

heilig sei.

Aber im Erlassjahr soll der Acker wieder an den gelangen, von dem er ihn gekauft hat, dem er als sein Erbteil gehört.

Alle Schätzung soll geschehen nach dem Gewicht des Heiligtums; ein Schekel aber hat zwanzig Gramm.

Die

Erstgeburt unter dem Vieh, die dem

Herrn

auch sonst gebührt, soll niemand geloben, es sei ein Stier oder Schaf; es gehört dem

Herrn

Ist es aber unreines Vieh, so soll man es ablösen nach der Schätzung und darüber hinaus geben den fünften Teil. Will man es nicht ablösen, so werde es verkauft nach der Schätzung.

Man soll Gebanntes nicht verkaufen oder ablösen, das jemand dem

Herrn

durch einen Bann geweiht hat, von allem, was sein ist, es seien Menschen, Vieh oder Erbacker; denn alles Gebannte ist ein Hochheiliges dem

Herrn

Man soll auch keinen gebannten Menschen loskaufen; er soll des Todes sterben.

Alle

Zehnten im Lande, vom Ertrag des Landes und von den Früchten der Bäume, gehören dem

Herrn

und sollen dem

Herrn

heilig sein.

Will aber jemand seinen Zehnten ablösen, der soll den fünften Teil darüber hinaus geben.

Und alle

Zehnten von Rindern und Schafen, alles, was unter dem Hirtenstabe hindurchgeht, jedes Zehnte davon soll heilig sein dem

Herrn

Man soll nicht fragen, ob es gut oder schlecht sei, man soll’s auch nicht auswechseln. Wenn es aber jemand auswechselt, soll beides heilig sein und darf nicht abgelöst werden.

Das sind die Gebote, die der

Herr

dem Mose gebot für die Israeliten auf dem Berge Sinai.

Novum Testamentum Graece

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Biblia Sacra Vulgata

LU17

NA28

VUL

LIBER LEVITICI 27

locutusque est Dominus ad Mosen dicens

loquere filiis Israhel et dices ad eos

homo qui votum fecerit et spoponderit Deo animam suam

sub aestimatione dabit pretium

si fuerit masculus

a vicesimo usque ad sexagesimum annum

dabit quinquaginta siclos argenti ad mensuram sanctuarii

si mulier triginta

a quinto autem anno usque ad vicesimum

masculus dabit viginti siclos femina decem

ab uno mense usque ad annum quintum

pro masculo dabuntur quinque sicli pro femina tres

sexagenarius et ultra masculus dabit quindecim siclos femina decem

si pauper fuerit et aestimationem reddere non valebit

stabit coram sacerdote

et quantum ille aestimaverit et viderit eum posse reddere tantum dabit

animal autem quod immolari potest Domino

si quis voverit sanctum erit

et mutari non poterit id est nec melius malo nec peius bono

quod si mutaverit

et ipsum quod mutatum est et illud pro quo mutatum est

consecratum erit Domino

animal inmundum quod immolari Domino non potest

si quis voverit adducetur ante sacerdotem

qui diiudicans utrum bonum an malum sit statuet pretium

quod si dare voluerit is qui offert

addet supra aestimationis quintam

partem

homo si voverit domum suam et sanctificaverit Domino

considerabit eam sacerdos utrum bona an mala sit

et iuxta pretium quod ab eo fuerit constitutum venundabitur

sin autem ille qui voverat voluerit redimere eam

dabit quintam partem aestimationis supra et habebit domum

quod si agrum possessionis suae voverit et consecraverit Domino

iuxta mensuram sementis aestimabitur pretium

si triginta modiis hordei seritur terra

quinquaginta siclis veniet

argenti

si statim ab anno incipientis iobelei voverit agrum

quanto valere potest tanto aestimabitur

sin autem post aliquantum temporis

supputabit sacerdos pecuniam

iuxta annorum qui reliqui sunt numerum usque ad iobeleum

et detrahetur ex pretio

quod si voluerit redimere agrum ille qui voverat

addet quintam partem aestimatae pecuniae et possidebit eum

sin autem noluerit redimere sed alteri cuilibet fuerit venundatus

ultra eum qui voverat redimere non poterit

quia cum iobelei venerit dies sanctificatus erit Domino

et possessio consecrata ad ius pertinet sacerdotum

si ager emptus et non de possessione maiorum sanctificatus fuerit Domino

supputabit sacerdos iuxta annorum numerum usque ad iobeleum pretium

et dabit ille qui voverat eum Domino

in iobeleo autem revertetur ad priorem dominum qui vendiderat eum

et habuerat in sortem possessionis suae

omnis aestimatio siclo sanctuarii ponderabitur

siclus viginti obolos habet

primogenita quae ad Dominum pertinent

nemo sanctificare poterit et vovere

sive bos sive ovis fuerit Domini sunt

quod si inmundum est animal

redimet qui obtulit iuxta aestimationem tuam

et addet quintam partem pretii

si redimere noluerit vendetur alteri

quantocumque a te fuerit aestimatum

omne quod Domino consecratur

sive homo fuerit sive animal sive ager

non veniet nec redimi

poterit

quicquid semel fuerit consecratum sanctum sanctorum erit Domino

et omnis consecratio quae offertur ab homine

non redimetur sed morte morietur

omnes decimae terrae sive de frugibus sive de pomis arborum

Domini sunt et illi sanctificantur

si quis autem voluerit redimere decimas suas

addet quintam partem earum

omnium decimarum boves et oves et caprae

quae sub pastoris virga transeunt

quicquid decimum venerit sanctificabitur Domino

non eligetur nec bonum nec malum nec altero commutabitur

si quis mutaverit

et quod mutatum est et pro quo mutatum est

sanctificabitur Domino et non redimetur

haec sunt praecepta quae mandavit Dominus Mosi

ad filios Israhel in monte Sinai

EXPLICIT LIBER VAIECRA

ID EST LEVITICUS

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