Lutherbibel 2017

LU17

KJV

Psalm 3

Morgenlied in böser Zeit

₁

Ein Psalm Davids,

als er vor seinem Sohn Absalom floh.

₂

Ach,

Herr

, wie sind meiner Feinde so viel

und erheben sich so viele wider mich!

₃

Viele sagen von mir:

Er hat keine Hilfe bei Gott. SELA.

₄

Aber du,

Herr

, bist

der Schild für mich,

du bist meine Ehre und hebst mein Haupt empor.

₅

Ich rufe mit meiner Stimme zum

Herrn

so erhört er mich von seinem heiligen Berge. SELA.

₆

Ich liege und schlafe und erwache;

denn der

Herr

hält mich.

₇

Ich

fürchte mich nicht vor vielen Tausenden,

die sich ringsum wider mich legen.

₈

Auf,

Herr

, und hilf mir, mein Gott! /

Denn du schlägst alle meine Feinde auf die Backe

und zerschmetterst der Frevler Zähne.

₉

Bei dem

Herrn

findet man Hilfe.

Dein Segen komme über dein Volk! SELA.

King James Version

LU17

KJV

Psalm 3

A Psalm of David, when he fled from Absalom his son.

₁

LORD

, how are they increased that trouble me!

Many

are

they that rise up against me.

₂

Many

there be

which say of my soul,

There is

no help for him in God.

Selah.

₃

But thou, O

LORD

art

a shield for me;

My glory, and the lifter up of mine head.

₄

I cried unto the

LORD

with my voice,

And he heard me out of his holy hill.

Selah.

₅

I laid me down and slept;

I awaked; for the

LORD

sustained me.

₆

I will not be afraid of ten thousands of people,

That have set

themselves

against me round about.

₇

Arise, O

LORD

; save me, O my God:

For thou hast smitten all mine enemies

upon

the cheek bone;

Thou hast broken the teeth of the ungodly.

₈

Salvation

belongeth

unto the

LORD

Thy blessing

upon thy people.

Selah.

Rights in the Authorized (King James) Version of the Bible are vested in the Crown. Published by permission of the Crown's patentee, Cambridge University Press.

Sachwissen

Nach Kategorie filtern

5.2. Die Psalmen/Der Psalter (Ps)

Der Name „Buch der Psalmen“ (gr. βίβλος ψαλμῶν, biblos psalmon) ist bereits im Neuen Testament (Apg 1,20) belegt, er stammt wohl aus der griechischen Textüberlieferung. Abgeleitet ist dieser Name von einem griechischen Saiteninstrument (ψαλτήριον, psaltērion), die Psalmen galten demnach als Lieder.

Sela

Zeichen zum Atemholen.

Zion

Tempelberg von Jerusalem, aber auch Bezeichnung für die ganze Stadt.

Tempel (Jerusalem)

Das zentrale Heiligtum in Jerusalem. Der Tempel galt als Wohnung Gottes und war Zufluchtsort für Verfolgte.

Schild

Abwehrwaffe in der Schlacht und Bild für Gottes Schutz.

Frevler

Menschen, die Gottes Gebote missachten und ihre eigenen Interessen gewaltsam durchsetzen.

David

Bedeutender König in der Geschichte Israels, der etwa 1000–960 v. Chr. regierte. Er gilt als Dichter zahlreicher Lieder und Gebete.

David

Bedeutender König in der Geschichte Israels, der etwa 1000–960 v. Chr. regierte. Er gilt als Dichter zahlreicher Lieder und Gebete.

Davids Heimatort war Betlehem. Als jüngster Sohn der Familie wurde er von dem Propheten Samuel zum König gesalbt (1. Samuel 16,1-13). Doch bis er den Thron besteigen konnte, dauerte es noch lange Zeit. Zunächst wurde er an den Hof von König Saul geholt, um durch sein Harfenspiel dessen Schwermut zu lindern. Im sprichwörtlich gewordenen »Kampf Davids gegen Goliat« trat David – lediglich mit einer Steinschleuder bewaffnet – gegen Goliat, einen riesengroßen und schwer bewaffneten Kämpfer der Philister an und besiegte ihn (vgl. 1. Samuel 17,12-54).
Zwischen David und Jonatan, dem Sohn von König Saul, entwickelte sich eine enge Freundschaft. Als David von Saul zum Heerführer bestellt wurde, konnte er im Kampf gegen die Philister große militärische Erfolge verbuchen. Saul gab ihm sogar seine Tochter Michal zur Frau. Wegen seiner Erfolge war David beim Volk überaus beliebt. Saul wurde eifersüchtig und plante, David umzubringen. Doch David konnte sich rechtzeitig in Sicherheit bringen. Zweimal hatte David Gelegenheit, Saul, der ihn verfolgte, zu töten; doch er verschonte ihn (1. Samuel 24,7). Saul und seine Söhne kamen schließlich in einem Feldzug um, den die Philister gegen Israel führten.
Nach Sauls Tod wurde David in Hebron zum König über die Südstämme Israels ernannt. Wenig später gelang es ihm, auch die Nordstämme für sich zu gewinnen. David eroberte Jerusalem und machte es zur Hauptstadt seines Reichs. Er baute einen Königspalast und ließ die Lade nach Jerusalem bringen. Damit wurde die Stadt zum religiösen Mittelpunkt des Landes. David plante auch den Bau eines Tempels in Jerusalem, der aber erst von seinem Sohn Salomo errichtet wurde.
Auch außenpolitisch konnte König David viel erreichen. Er weitete seinen Machtbereich aus, wies die benachbarten Philister in ihre Schranken und brachte das Land durch internationale Handelsbeziehungen zu Reichtum.
Weil David keinen seiner Söhne zu seinem Nachfolger bestimmte, kam es unter seinen Söhnen schon vor seinem Tod zum Streit um die Thronfolge. Der Putschversuch seines Sohnes Abschalom scheiterte zwar. Aber David hatte danach Mühe, das Reich im Innern zusammenzuhalten. Davids Nachfolger wurde schließlich sein Sohn Salomo.
Trotz seiner Schattenseiten, die in der Bibel nicht verschwiegen werden (z.B. der Ehebruch mit Batseba; 2. Samuel 11–12), galt David als der Herrscher, den Gott sich erwählt hatte (1. Samuel 16,1-13); ihm schenkte Gott Gelingen bei seinem Tun.
Ausgehend von der Zusage Gottes, dass immer ein Nachkomme Davids der König von Israel sein sollte (2. Samuel 7,11-16), entstand seit den Propheten des Alten Testaments die Auffassung, dass der erwartete Retter für das Volk Israel ein Nachkomme (Sohn) Davids sein soll. So wird der Titel »Sohn Davids« zu einem Beinamen für Jesus Christus.

Bibelübersetzungen

Lutherbibel

BasisBibel

Gute Nachricht Bibel

Weitere Bibelübersetzungen

Wissenschaftliche Ausgaben

Hilfen zum Bibellesen

Bibellesepläne

Tipps zum Bibellesen

Hilfsmittel für die Bibellektüre

Abkürzungen der Bibel

Hilfen bei Sehbehinderung

Wissen zur Bibel

Textüberlieferung

Kanon

Aufbau der Bibel

Inhalt der Bibel

Zentrale Bibeltexte

FAQ zur Bibel

Bibel im Einsatz

Bibel-Begegnungs-Modell

Bibel im Alltag

Bibel im Kirchenjahr

Bibel in der Gemeinde

Bibel für Kinder

Bibel für Jugendliche

Bibel in der Schule

Bibel im Studium und in der Lehre

Unsere Partner

Regionale Bibelgesellschaften

Badische Landesbibelgesellschaft

Ostfriesische Bibelgesellschaft

Württembergische Bibelgesellschaft

Weltverband der Bibelgesellschaften (UBS)

Biblische Exegese

WiBiLex - das Bibellexikon

Bibelkunde

Bibel in der Kunst

Religionspädagogik

WiReLex - das religionspädagogische Lexikon

Exegese für die Religionspädagogik

Online-Bibelkommentar (OBK)

Bibel im Religionsunterricht

Gemeindepraxis

Exegese für die Predigt

Bibeltextomat

Bibel auf der Gemeindewebseite

Flüchtlingsarbeit

Unsere Ausgaben

Wissenschaftliche Ausgaben

Deutsche Bibelübersetzungen

Weltbibelhilfe

Jetzt spenden (weltweit)

Aktuelles Spendenprojekt

Bibelprojekte weltweit

Zahlen und Fakten

Aktuelles & Einblicke

Über die Weltbibelhilfe

Bibelprojekte in Deutschland

Jetzt spenden (national)

Bibelprojekte deutschlandweit

Über die Arbeit in Deutschland

Unterstützen und verbreiten

Verteilmaterial

Gebetsrundbrief

Ihre Spendenaktion

Vorsorgen und Vererben

Vorträge in Ihrer Gemeinde

Die Bibel für …

Menschen in ihrer Muttersprache

Kinder weltweit

Menschen, die nicht lesen können

Menschen, die in Bedrängnis sind

Menschen mit Beeinträchtigungen

Studium und Gemeinde weltweit

Förderkreis

Was ist der Förderkreis?

Fördermitglied werden

Psalm 3

Morgenlied in böser Zeit