Lutherbibel 2017

LU17

KJV

Hesekiel 10

Die Herrlichkeit Gottes über den Cherubim

(vgl. Kap 1,4-28)

₁

Und ich sah, und siehe, an der Himmelsfeste über dem Haupt der Cherubim glänzte es wie ein Saphir, und über ihnen war etwas zu sehen wie ein Thron.

₂

Und er sprach zu dem

Mann in dem leinenen Gewand: Geh hinein zwischen das Räderwerk unter dem Cherub und

fülle deine Hände mit glühenden Kohlen, die zwischen den Cherubim sind, und streue sie über die Stadt. Und er ging hinein vor meinen Augen.

₃

Die Cherubim aber standen zur Rechten am Hause des Herrn, als der Mann hineinging, und die Wolke erfüllte den inneren Vorhof.

₄

Und

die Herrlichkeit des

Herrn

erhob sich von dem Cherub zur Schwelle des Hauses, und

das Haus wurde erfüllt mit der Wolke und der Vorhof mit dem Glanz der Herrlichkeit des

Herrn

₅

Und man hörte die Flügel der Cherubim rauschen bis in den äußeren Vorhof wie die Stimme des allmächtigen Gottes, wenn er redet.

₆

Und als er dem Mann in dem leinenen Gewand geboten hatte: »Nimm von dem Feuer zwischen dem Räderwerk zwischen den Cherubim«, ging dieser hinein und trat neben das Rad.

₇

Und der Cherub streckte seine Hand aus der Mitte der Cherubim hin zum Feuer, das zwischen den Cherubim war, nahm davon und gab es dem Mann in dem leinenen Gewand in die Hände; der empfing es und ging hinaus.

₈

Und es erschien an den Cherubim etwas wie eines Menschen Hand unter ihren Flügeln.

₉

Und ich sah, und siehe, vier Räder standen bei den Cherubim, bei jedem Cherub ein Rad, und die Räder sahen aus wie ein Türkis,

₁₀

und alle vier sahen eins wie das andere aus; es war, als wäre ein Rad im andern.

₁₁

Wenn sie gehen sollten, so konnten sie nach allen ihren vier Seiten gehen; sie brauchten sich im Gehen nicht umzuwenden; sondern wohin das erste ging, da gingen die andern nach, ohne sich im Gehen umzuwenden.

₁₂

Und ihr ganzer Leib, Rücken, Hände und Flügel und die Räder waren voller Augen um und um, an allen vier Rädern.

₁₃

Und die Räder wurden vor meinen Ohren »das Räderwerk« genannt.

₁₄

Ein

jeder hatte vier Angesichter; das erste Angesicht war das eines Cherubs, das zweite das eines Menschen, das dritte das eines Löwen, das vierte das eines Adlers.

₁₅

Und die Cherubim hoben sich empor.

Es war aber dasselbe Wesen, das ich am Fluss Kebar gesehen hatte.

₁₆

Wenn die Cherubim gingen, so gingen auch die Räder neben ihnen, und wenn die Cherubim ihre Flügel schwangen, dass sie sich von der Erde erhoben, so wandten sich auch die Räder nicht von ihrer Seite weg.

₁₇

Wenn jene standen, so standen diese auch; erhoben sie sich, so erhoben sich diese auch; denn der Odem dieses Wesens war in ihnen.

₁₈

Und die Herrlichkeit des

Herrn

ging hinaus von der Schwelle des Tempels und stellte sich über die Cherubim.

₁₉

Da schwangen die Cherubim ihre Flügel und erhoben sich von der Erde vor meinen Augen, und als sie hinausgingen, gingen die Räder mit. Und sie traten in den Eingang des östlichen Tores am Hause des

Herrn

, und die Herrlichkeit des Gottes Israels war oben über ihnen.

₂₀

Das war das Wesen, das ich unter dem Gott Israels am Fluss Kebar gesehen hatte; und ich merkte, dass es Cherubim waren.

₂₁

Vier Angesichter hatte jeder und vier Flügel und etwas wie Menschenhände unter den Flügeln.

₂₂

Und ihre Angesichter waren so gestaltet, wie ich sie am Fluss Kebar gesehen hatte; und sie gingen in der Richtung eines ihrer Angesichter, wie sie wollten.

King James Version

LU17

KJV

Ezekiel 10

Burning of the City

₁

Then I looked, and, behold, in the firmament that was above the head of the cherubims there appeared over them as it were a sapphire stone, as the appearance of the likeness of a throne.

₂

And he spake unto the man clothed with linen, and said, Go in between the wheels,

even

under the cherub, and fill thine hand with coals of fire from between the cherubims, and scatter

them

over the city. And he went in in my sight.

₃

Now the cherubims stood on the right side of the house, when the man went in; and the cloud filled the inner court.

₄

Then the glory of the

LORD

went up from the cherub,

and stood

over the threshold of the house; and the house was filled with the cloud, and the court was full of the brightness of the

LORD

's glory.

₅

And the sound of the cherubims' wings was heard

even

to the outer court, as the voice of the Almighty God when he speaketh.

₆

And it came to pass,

that

when he had commanded the man clothed with linen, saying, Take fire from between the wheels, from between the cherubims; then he went in, and stood beside the wheels.

₇

And

one

cherub stretched forth his hand from between the cherubims unto the fire that

was

between the cherubims, and took

thereof

, and put

into the hands of

him that was

clothed with linen: who took

, and went out.

₈

And there appeared in the cherubims the form of a man's hand under their wings.

₉

And when I looked, behold the four wheels by the cherubims, one wheel by one cherub, and another wheel by another cherub: and the appearance of the wheels

was

as the colour of a beryl stone.

₁₀

And

as for

their appearances, they four had one likeness, as if a wheel had been in the midst of a wheel.

₁₁

When they went, they went upon their four sides; they turned not as they went, but to the place whither the head looked they followed it; they turned not as they went.

₁₂

And their whole body, and their backs, and their hands, and their wings, and the wheels,

were

full of eyes round about,

even

the wheels that they four had.

₁₃

As for the wheels, it was cried unto them in my hearing, O wheel.

₁₄

And every one had four faces: the first face

was

the face of a cherub, and the second face

was

the face of a man, and the third the face of a lion, and the fourth the face of an eagle.

₁₅

And the cherubims were lifted up. This

the living creature that I saw by the river of Chebar.

₁₆

And when the cherubims went, the wheels went by them: and when the cherubims lifted up their wings to mount up from the earth, the same wheels also turned not from beside them.

₁₇

When they stood,

these

stood; and when they were lifted up,

these

lifted up themselves

also:

for the spirit of the living creature

was

in them.

₁₈

Then the glory of the

LORD

departed from off the threshold of the house, and stood over the cherubims.

₁₉

And the cherubims lifted up their wings, and mounted up from the earth in my sight: when they went out, the wheels also

were

beside them, and

every one

stood at the door of the east gate of the

LORD

's house; and the glory of the God of Israel

was

over them above.

₂₀

This

the living creature that I saw under the God of Israel by the river of Chebar; and I knew that they

were

the cherubims.

₂₁

Every one had four faces apiece, and every one four wings; and the likeness of the hands of a man

was

under their wings.

₂₂

And the likeness of their faces

was

the same faces which I saw by the river of Chebar, their appearances and themselves: they went every one straight forward.

Rights in the Authorized (King James) Version of the Bible are vested in the Crown. Published by permission of the Crown's patentee, Cambridge University Press.

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6.4. Der Prophet Hesekiel/Ezechiel (Ez)

Der Prophet Ezechiel („Gott möge kräftigen“; Namensform nach Luther: Hesekiel) war ein Priester, der mit der ersten Verbannung 597 nach Babylon deportiert wurde und dort von 593 bis ca. 571 gewirkt hat. Seine Verkündigung ist nach Sprache und Inhalt sehr typisch, zu charakterisieren als theologia gloriae: Ezechiel schreibt, um die Herrlichkeit Gottes zu verkünden. Die typischen Merkmale sind auch von Ezechiels Schülern, die für die Komposition des Buches verantwortlich waren, beibehalten worden. Der Umfang der späteren Zufügungen ist erneut umstritten. Die Sprache Ezechiels ist eindeutig priesterlich und steht der Priesterschrift (P) des Pentateuch nahe, er selbst ist wohl bei Gottesdiensten unter den Exulanten aufgetreten (1,3), so dass er möglicherweise ursprünglich Kultprophet war. Wie auch Jesaja und Jeremia warnte er vor Aufstandsbewegungen gegen die Babylonier (Jesaja: gegen die Assyrer), 21,28-30. Ähnlich dem deuteronomistischen Geschichtswerk versteht Ezechiel das Exil als verdiente Strafe für den Abfall Israels zu anderen Göttern, Kap. 8.

Himmel

Im übertragenen Sinn beschreibt »Himmel« den Bereich, in dem Gott wohnt.

Kerubim

Himmlische Wesen mit einem menschlichen Gesicht, Flügeln und einem Löwenkörper. Ihre Abbilder im Heiligtum tragen den Thron Gottes.

Vorhof

Das → Heilige Zelt und der Jerusalemer Tempel waren von »Vorhöfen« umgeben, die zusammen den heiligen Bezirk bildeten (→ Tempel). Im inneren Vorhof, den nur Priester betreten durften, standen der Brandopferaltar und verschiedene Wasserbecken (2 Chr 4,1-9). Zum äußeren Vorhof hatten alle Israeliten Zutritt; den äußersten Bereich durften in neutestamentlicher Zeit auch Nichtisraeliten betreten.

(Sacherklärungen Gute Nachricht Bibel, durchgesehene Neuausgabe, © 2018 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart)

Eufrat

Neben dem Tigris einer der beiden Hauptflüsse in Assyrien und Babylonien, im heutigen Irak.

Gewaltiger

Wiedergabe der hebräischen Gottesbezeichnung Schaddai (oder El Schaddai), deren genaue Bedeutung nicht mehr bekannt ist. Die Wiedergabe mit »der Gewaltige« folgt dem Vorbild der alten griechischen Übersetzung, die Schaddai vermutlich mit einem hebräischen Wort für »überwältigen« in Zusammenhang gebracht und meist mit »der Allherrscher« wiedergegeben hat. Nach neuerer Auffassung bedeutet Schaddai möglicherweise »Bergbewohner«; in diesem Sinne würde es den Gott bezeichnen, der auf dem → Götterberg wohnt und von dort aus über die Welt herrscht.

(Sacherklärungen Gute Nachricht Bibel, durchgesehene Neuausgabe, © 2018 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart)

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